הבשורה השלושים ואחת

קראי קרא לו ישמעאל, כי שמע ה' את צרותיך.

ויאמר לה מלך ה': הנה משפט בנינו ובנותינווכי יבוא פרא,

ידו בכולם, ויד כלו בו, ולפניו ישבו שם כל אחיו. הגר ילדה לאברם בן. ויקרא אברם לבנו אשר ילדה הגר ישמעאל.אברם היה בן עשרים ושתיים שנה כאשר ילדה הגר את ישמעאל לאברם.

באופן דומה, בבראשית, פרק כא, אמר אלוהים להגר אשת אברהם:

"הגר, אל תיראי, כי שמע אלוהים בקול הנער אשר הוא.חזקי את ידך בה, כי אעשה את הנער לגוי גדול."

הערה: עם זה הוא המון גדול, והוא מיוחס לו, שלא כמו עמו של מוחמד (עליו השלום), שבא אחרי ישמעאל. א

הוא לימד (?!)

ומי הוא שידו תהיה על הכל, כלומר שאומות ועמים ייכנעו לו, וכל הידיים יושטו אליו בכניעה?

הוא לימד (מי)ו

רק מוחמד (עליו השלום) שלט בעולם מסין ועד מרוקו.קצת מאוחר יותר, יבוא הסבר לביטוי זה (פרא

ובנוגע לאמירתו: "הוא יהיה פרא", אז

המשמעות המיועדת היא הנביא מוחמד (עליו השלום)

"הוא היה במרחק חודש מסע מאימה.""עליו השלום."כלומר, אלוהים יתברך הטיל אימה בלבבות אוביו.

והוא במרחק חודש מסע מהם. הוא זה שאליו חלה אמירת התורה: "הוא יהיה פר."

בספרו "ההתחלה והסוף."

ההיסטוריון אבן קת'יר אמר

בביוגרפיה של אסמעיל אבן אברהים, על שניהם השלום:

"בשורה משמחת זו חלה רק על בנו מוחמד (יהי עליו תפילות האל ושלום), כי הוא זה שדרכו הערבים הפכו לדומיננטיים,

ושלטו בכל הארצות, מזרח ומערב, אומה בין אומות.

ואלוהים נתן להם ידע מועיל ומעשים טובים אשר לא נתנו בשורתו, ושלמותו במה שבא לפניהם.

וזאת רק בגלל כבוד שליחו." על כל השליחים, וברכת בשורתו, ומימיה,

ואוניברסליות שליחותו לכל עמי הארץ."